Gentileza e sua falta

Entre os anos 70 e inicio dos 90 vagava pelas ruas do Rio de Janeiro um andarilho, longa barba branca, estranho e místico, nas mãos cartazes com frases bem desenhadas. Profético como muitos que habitam as avenidas das grandes cidades brasileiras. No entanto, este tinha uma peculiaridade que foi chamando a atenção da população. Por onde passava pregava palavras de amor, consolo e com conteúdo ecológico7. A partir de 1980 escreveu, em quase dois quilômetros de pilastras do viaduto do Caju, mensagens incentivando a prática da gentileza entre as pessoas. Ficou conhecido como profeta Gentileza e sua figura se transformou em ícone de uma fase do cotidiano carioca, servindo de inspiração a uma música de Marisa Monte. Um dia os agentes da burocracia estatal, preocupados com a limpeza urbana, passaram tinta cinza por cima da produção do poeta, deixando apenas “solidão e tinta fresca”. Em 2000 a obra urbana foi restaurada.

“Gentileza gera gentileza”, dizia fomentando a prática do cuidado mútuo das relações, preservando acima das diferenças e dos pontos de vista os afetos em latência ou construídos. Gentileza é uma prática quase esquecida hoje em dia. A vida moderna e, principalmente a urbana, requer agilidade, velocidade, praticidade. A concorrência enorme não deixa espaço para ser gentil, e o tempo é aplicado em aliciamento de apoiadores ou conchavos bem articulados. Confunde-se gentileza com afetação, principalmente quando utilizamos também a expressão delicadeza, prima direta da gentileza. Ser delicado é visto erroneamente como ser excessivo em mesuras, ser frágil, não estar preparado para grandes confrontos ou para suportar privações.

O tempo da delicadeza, cantado por outros poetas, fica quase no esquecimento neste tempo de ocupação de espaço e de busca frenética da notoriedade. Para se chegar a estes objetivos vale tudo: mascarar, camuflar, manipular. Não acho que buscar a satisfação dos interesses seja errado, só me assombra como que, em nome disto, se descartam ações de construção conjunta, muito mais valiosas e com espectro de amplitude bem maior. O homem é um ser egoísta, o ambiente social estimula este egoísmo e- conforme o meio em que vive- isto adquire proporções imensas. Estranhamente em grande parte dos grupos sociais cuja missão esta ligada a práticas de melhora de vida para os outros, o egoísmo e a notoriedade pessoal imperam.

Hoje também quase não há espaço para a vivência da delicadeza. Ela acontece, não raro, em momentos individuais quando ouvimos uma melodia que nos toca a alma, quando assistimos um filme que nos leva longe, quando somos arrebatados por uma leitura inquietante, em contato com a natureza ou – mais comum- quando rememoramos coisas do passado. Já ser gentil se limitou a raros “bom dia” a quem encontramos no trajeto da manhã, muitas vezes mais por hábito do que por desejo sincero.

As reações humanas se tornariam mais lubrificadas com o uso destes dois produtos. Se gentileza produz gentileza, também cria ambiente favorável, espaço para diálogo, clima de tranqüilidade e- acima de tudo- certeza de que outros valores fundamentais estão preservados. Já a delicadeza possibilita uma ampliação da percepção, fazendo com que elementos que pareciam escondidos se mostrem numa realidade às vezes tão crua. Um gesto, um olhar, um sorriso pode ser canal de gentileza e mudar todo um contexto. Ambas são pistas para os diversos tipos de amor que, segundo o mesmo poeta é “palavra que liberta”.